鹿港波波故事館

       最近小編重讀劉禹錫的〈陋室銘〉，以往讀它不求甚解，此次卻心有所感！「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……。」小編自與波波老師結緣以來，從很不熟，到現在有幸能跟在身旁學習，雖然波波老師是個大老粗，與唐代文學家學識相差十萬八千里，但，小編卻認為此文意境能表達我所認識的波波老師。

　　波波老師面對仙佛交待的事，絕不含糊，加上他那追求完美的個性（雖然外表看不出來，但他真的很龜毛），不管是出門渡化無形因緣，還是辦各式法會，他總要師姐跟仙佛溝通再溝通，要做到盡善盡美。甚至點油燈、佛前獻花、擺放供品這種小事，他總是一次又一次的調整，要將最大的誠意表現出來。對於種種大小事，他總說：「插花要插在前。」（請自行翻成台語）他曾有幾次賺錢的大好機會，卻在仙佛的反對下，放棄了，心甘情願聽從〝老闆〞的話，濟世救人。當然，也有不聽話的時候，那就是人命關天、強力想要救下人命的時候。

　　面對信眾，波波老師選擇讓大家沒有負擔，像朋友、家人一樣相處，所以從不擺老師的架子，盡職的擔任茶童的工作。宮裡拜拜的供品，不管是他自己買的還是來自四方，他總不吝嗇的、熱情的和眾人結緣，只要大家開心，自己沒有吃到也沒有關係。其實他也是個廚房神手，只要有信眾進來拜拜，絕對留人吃飯，四菜一湯是正常，有時還加菜，最常發生的一件事是，怕大家不夠吃，每道都超大盤，然後結果就是……。（小編親眼所見，平時如果只剩他和師姐二人，可能一菜一湯，要不然就是吃不完的剩菜就解決啦！哈哈，不過由於小編的到來，又會多變出一、二樣鮮貨出來）

　　而不擺架子，也顯現在處理〝無形〞的事務上，跟波波老師出過門的師兄師姐們都知道，波波老師拿香稟告上蒼、神佛時，沒有多餘的儀式，就像一個普通歐吉桑唸了一大串話就沒了，但看似平凡不過的這舉動，卻有著與神佛溝通完畢的力道。這功力除了波波老師所帶的天職----口說就具神力（所謂帶口旨，請再以台語發音）外，還有他平時自己不停的精進得來。面對無形的各方冤親債主，仙佛教會他的是誠信。該給的經卷數、金紙或物品，絕不偷工減料，都依照仙佛所編派下來的數量，所以只要是因緣成熟的因果病，都能解決，而這也是為什麼，任何疑難雜症都難不倒他！用我們現在的話來講，應該叫做出口碑！由於他能強烈的〝苦人所苦〞，處理事情時，他總會忍不住多〝動手〞，這個意思是，連因緣尚未成熟的都處理，但那是送不走的，必須自己先承擔起來，做功課給祂，等待因緣成熟！

　　波波老師有一條用了十多年的抺布，擦車用的，小編聽了，只能用瞠目結舌來面對，但見微知著，我們差不多也能了解，他是怎麼對待自己的。雖然波波故事館新居是鐵皮屋，除了維持佛堂的莊嚴外，也沒過多的裝飾，實在無法只用〝不起眼〞來形容，但文末再借〈陋室銘〉最後幾句來結尾，「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，孔子云：『何陋之有？』」